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    但《灵根赋》下面所说的话，则让苏澈更为震惊。

    “灵根资质，以三之数为中庸，两头为上。”

    “而若论威势，五灵根最优，单灵根次之。恰如双灵根之优与四灵根之劣相为互补。”

    看到这里，苏澈一怔。

    在修真界中，大家都认为单灵根天赋是最佳的，而五灵根则为最末。

    但因着在三界分化后的数千年里，几乎未曾听说过有五灵根天赋的人存在，便都思维定势地以为是五灵根的资质过于拙劣，逐渐被残酷的竞争淘汰掉的缘故罢了。

    可谁又曾想到，五灵根竟然比单灵根还要强大？

    苏澈被挑起了好奇心，如今也管不得安齐远抱着自己毛手毛脚了，只想赶紧看下去。

    而后《灵根赋》中写道，虽五灵根之天赋为天道所创，却因其威势过于强大，危及了天道的平衡，故而在渡劫之时所承受的天劫会比其他的灵根天赋要重上十倍百倍，故而折损甚多。但这也并非是五灵根天赋稀少的根本原因。

    原来，拥有五灵根天赋之人，虽然生来就比其他人羸弱，修真之进度比常人要慢了十倍不止，所以极易陨落。只有当修为达到了结丹以上，天赋之优势才可尽显。

    其中一个优势是，五灵根天赋可以完全无障碍地为任何灵根属性之人疗伤修复。

    虽然佛修一脉专精佛光普照一类的修复术，可由于五行相生相克之原理，修复术也并非万能。

    如单水灵根的佛修修士遇到火灵根的伤者，因着水火二属性相克，修复法术则会被大打折扣。

    但五灵根属性却完全不会有这种效果折损的情况出现。

    因着五灵根拥有天地万物所有的元素，反而能五行共生，滋养一切方物，不再受灵根属性的掣肘。

    五灵根天赋的第二个优势是，可以活死人、肉白骨。

    同样以佛修修士来做参照，像法印宗主这样的具有化神修为的修士，已经可以将零星的残魄神识通过法阵进行还原和修复。但这样做的前提是有神识残存，并且神识不能完全丧失自主意识。

    而五灵根天赋之人不仅可以将残破的神识复原，而且甚至可以让死透了的神识重新“活”过来。

    当然，这种技能会随着修士修为的提高而扩大修复的范围。

    若是五灵根天赋的修士达到了化神之境，就可以让已经死去十数年的人再度复活。

    但这种逆天的修复术还不是五灵根天赋之修士最强大的杀手锏。

    五灵根天赋最可怖的地方在于其拥有一个特别逆天的技能，那便是“落神”。

    落神一技，堪称是惊天地泣鬼神。

    顾名思义，落神就是一种极其强大的召唤术，但这种召唤术和妖修修士专精的召唤术又有所不同。

    妖修修士能用法力召唤兽类作为防御或进攻之用，但其所能召唤之物最多见的为高阶灵兽，其次是如凤凰、鲲鹏一类的仙兽，待修炼至化神境界之后，则有可能召唤出青龙、白虎、朱雀、玄武四尊上古神兽。

    可即便是上古神兽，也不过是创始元灵座下四大弟子的坐骑罢了，若论到神力，根本不及四大老祖之万一。

    所以，“落神”一技，召唤的既然能称之为“神”，顾名思义便是能让早已与天道同化了的四大老祖之神技重现。

    落神之术一出，便如同当年叱咤天地的上仙老祖附体，招式所到之处无不摧枯拉朽、地裂天崩。

    苏澈看到这，心中大为震撼。

    也难怪这五灵根天赋在修真界中如此罕见，若真出现一个，哪里还会有今日的道、剑、魔、佛、妖五足鼎立的分庭抗礼？肯定早就全部被统归其麾下了。

    第39章 龙潜的心思

    将这本《灵根赋》看至最后, 结尾之处有云：

    “望在世之高位者, 见五灵根者未成, 即抹杀之以避大乱；

    有五灵根者已得大势，即臣服之以躲杀伐。

    此即乃顺应天道之举。”

    苏澈看完，面上虽然依旧波澜不惊, 但内心实则已掀起了惊涛骇浪。

    恰如天道之阴阳两极，看似有天壤之别，实则只不过是一线之隔。

    这四灵根虽在灵根天赋中居于最末, 但却与五灵根最为接近。若这青言之身为三灵根, 便是真正地居于中庸之位，无论是增或减都难以达到两极。

    四灵根之于苏澈, 一则死二则生，如今摆在他面前的只剩下了朝五灵根奋进之路, 而单灵根与他相距了三级之远，已经难以企及。

    可